

Entre o Inverno e a Primavera: a arte ayurvédica de atravessar as estações
Desejo que a saída deste inverno não seja apenas a chegada de dias mais quentes. Que seja uma travessia consciente: menos peso, mais circulação; menos rigidez, mais presença; menos automatismo, mais escuta.

Erick Schulz
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Tradição Darsana Sastra X Ciência Moderna
Já a ciência moderna busca compreender as causas por meio da investigação empírica, isto é, pela observação, pela medição e pela experimentação. Em geral, ela não coloca as questões últimas sobre a natureza da realidade no centro de sua investigação, pois essas perguntas pertencem mais ao campo da filosofia do que ao método científico propriamente dito.

Dr. Somit Kumar
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Ayurveda, Consciência e Transformação: uma Jornada pelos Cursos Online do Naradeva Shala
Muito antes de plataformas de streaming, aulas ao vivo ou cursos online tornarem-se comuns, nós já experimentávamos formas de levar o Existiam estudantes sinceros vivendo longe dos grandes centros, terapeutas sem acesso a formações profundas, pessoas adoecidas buscando compreender a si mesmas além dos limites da ciência medica. A tecnologia, então, deixou de ser apenas ferramenta. Tornou-se ponte para uma integração e inclusão.

Erick Schulz
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O Outono te convoca aos ajustes
Na visão ayurvédica, o outono não é apenas uma mudança climática. É uma fase de reorganização fisiológica. Uma oportunidade para ajsutar o pé da caminhada na Terra. Os próprios textos descrevem o período como um momento de transição profunda:

Erick Schulz
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Outono e Ayurveda Raiz: Regionalidade e a Inteligência da Substituição no Brasil
Durante esses anos ensinando e atendendo com Ayurveda e agora com as muitas camadas das redes sociais, percebemos quemMuitas vezes, a prática do Ayurveda no Ocidente é confundida com a importação de um paladar estrangeiro ou a repetição mecânica de listas de ingredientes indianos. ainda, até as vezes pior, colocando dietas e alimentos da moda acrescidos do nome Ayurveda para forjar algum sentido. No entanto, a verdadeira essência desta ciência milenar não reside na rigidez de
Naradeva Shala
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Aghora: quem são os aghoris
A tradição espiritual indiana aghora, comumente definida como tantra radical ou via sagrada de mão esquerda, tem como fundamento o com nossos limites e com aquilo que nossa cultura costuma definir como impuro, ameaçador ou inaceitável. Aqui, a transgressão não aparece apenas como ruptura simbólica, mas como meio de conhecimento, transformação e deslocamento do eu.
Naradeva Shala
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Verão, Carnaval e Ayurveda: Como Curtir Sem Colapsar
Alguns preferem retiro, silêncio, meditação.
Outros preferem cortejo, música e corpo em movimento.
Brasil e Índia compartilham algo profundo: a busca por Sukha — felicidade — através do corpo, e fazem isso na mas pura expressão coletiva.
Naradeva Shala
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VERÃO, EMOÇÕES E O COLAPSO MENTAL SILENCIOSO
Há um cansaço típico do verão que não aparece nos exames. Ele não grita, não inflama de imediato, não pede socorro explícito. Ele se infiltra. Manifesta-se como irritabilidade sem causa aparente, impaciência com o mundo, dificuldade de concentração, sono fragmentado, uma sensação difusa de “não estar bem” mesmo quando tudo parece em ordem. Para a compreensão do Ayurveda, esse estado não é mistério. São traços precisos de um corpo e de uma mente expostos ao excesso de calor —

Erick Schulz
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ALIMENTAÇÃO DE VERÃO: onde as pessoas mais erram
No verão, a alimentação vira território de confusão. Entre o medo do calor, o discurso do “detox” e a estética da leveza, muita gente passa a comer menos — acreditando, sinceramente, que está cuidando melhor do corpo. O Ayurveda observa essa cena com certo silêncio clínico: não é o volume que adoece no verão, é a qualidade mal compreendida.

Erick Schulz
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ROTINAS DO VERÃO: Viver no fluxo da estação, não da moda
Nesses anos de atendimento e ministrando aulas, reparamos, especialmente sempre na volta das festas de final de ano que há uma armadilha recorrente no modo como atravessamos o verão: acreditamos que basta suportar. Reduzimos o cuidado a soluções pontuais, ajustamos aqui e ali a alimentação, reclamamos do calor, dormimos mal — e seguimos. No Ayurveda, isso não é adaptação. É resistência mal direcionada.

Sabrina Alves
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